Отношение минимальной рождаемости к максимальной

Отношение минимальной рождаемости к максимальной
может служить показателем динамики полового воздержания во время поста, но оно
не отвечает на вопрос, как много лиц соблюдало воздержание во время поста. Дело
в том, что существует естественное снижение плодовитости у женщин в
ноябре—декабре — именно через 9 месяцев после Великого пос­та. Согласно данным
по России за 1989 г., когда подавляющее число людей посты уже не соблюдали,
именно на ноябрь и декабрь приходилось наименьшее число рождений —
соответственно 85 и 87% от максимума в январе.212 Следовательно,
можно предположить, что если бы люди второй половины XIX—начала XX в. вообще не
соблюдали полового воздержания во время Великого поста, то рождаемость в
ноябре—декабре находилась бы на уровне 86% от январского максимума. Это
соображение подкрепляется тем, что у ортодоксальных евреев, у которых вообще не
было длительных постов и полового воздержания, в 1867—1910 гг. отношение
ноябрьско-декабрьской рождаемости к январской составляло 83—87%. Таким образом,
разница между 86% (а не 100%) и отношением минимальной к максимальной
рождаемости (выраженным в процентах) будет примерно соответствовать доле лиц,
строго соблюдавших половое воздержание во время поста.

На основании приведенных
данных можно предположить, что православные и католики воздерживались от
половых контактов во время поста (для протестантов это не было обязательным
требованием), но отнюдь не поголовно: даже в 1860-е гг. доля лиц, соблюдавших
воздержание, достигала у православных — 24%, а у католиков — 12%. Процент
соблюдавших воздержание со временем систематически снижался — к 1901—1910 гг.
он упал у православных до 14%, у католиков — до 6%. В течение всего
пореформенного времени процент соблюдавших пост среди крестьян был выше, чем
сре­ди горожан, в малых и средних городах — выше, чем в крупных городах, а у
лиц, состоявших в законном браке, — выше, чем у лиц, имевших внебрачные связи
(т. е. у женщин, рожавших вне брака). Еще в 1860-е гг. около четверти
православного населения соблюдало половое воздержание во время Великого поста,
причем тогда в этом отношении существовало значительное различие между
крестьянами и горожанами. Начиная с 1870-х гг. вместе с уменьшением процента
лиц, соблюдавших воздержание, различие между городом и деревней стало
уменьшаться и в 1901—1910 гг. составило 9% против 14% в 1867—1870 гг.