Подчеркнем взаимосвязанность и параллелизм изменений

В целом в России в
императорский период происходила социальная мо­дернизация: во-первых, люди
получали личные и гражданские права, человек становился автономным от
коллектива — будь то семья, община или другая корпорация — и как бы
самодостаточным, иными словами, приобретал ценность сам по себе, независимо от
корпоративной принадлежности и родственных связей; во-вторых, малая семья
становилась автономной от корпорации и высвобождалась из паутины родственных и
соседских связей; в-третьих, городские и сельские общины изживали свою
замкнутость, все больше включались в большое общество и систему
государственного управления; в-четвертых, корпорации консолидировались в
сословия, сословия трансформировались в профессиональные группы и классы; из
них формировалось гражданское общество, которое освобождалось от опеки государства
и верховной власти и становилось субъектом власти и управления;

в-пятых, по мере постепенного признания
субъективных публичных прав граждан возникали конкретные правовые пределы для
деятельности органов государственного управления — государство становилось
правовым. Словом, суть социальной модернизации в императорской России, как и
всюду, состояла в генезисе личности, малой демократической семьи, гражданского
общества и правового государства. В ходе ее городские и сельские обыватели в
юридическом, социальном и политическом отношениях превращались из
верноподданных его величества в граждан.

Подчеркнем
взаимосвязанность и параллелизм изменений в разных сферах жизни. В XVII—начале
XVIII в. отношения в семье, обществе и государстве строились на традиционном,
патриархальном господстве и патернализме; власть главы семьи, хозяина, помещика
и государя уподоблялась отцовской власти и сакрализовалась. Патриархальный
несвободный человек, ограниченный в своих правах семьей и своей корпорацией, а
в своих желаниях и стремлениях — традицией, обычаем и религиозной моралью, т.
е. традиционным менталитетом, патриархальная семья, общинная форма социальной
организации, преобладание общинной или государственной собственности,
натуральное в основе хозяйство, абсолютная правомерная монархия и империя как
форма существования народов в рамках единого государства оптимально сочетались.
В XVIII—XIX вв. и в семье, и в корпорациях, и в большом обществе, и в
государстве властные отношения стали шаг за шагом строиться на рациональных соображениях,
на договоре и законе: везде традиционное господство постепенно заменялось
легальным, а власть десакрализовалась и ставилась в рамки писаного закона, т.
е. становилась закономерной. На этой основе с различным темпом в разных
сословиях формировалась, хотя и не сформировалась до конца, новая система
социальных организаций, государственных институтов, правовых норм,
соответствующих потребностям секулярного человека, наделенного сословными
правами, ограниченного в своих желаниях и стремлениях только законом. Свободный
гражданин с политическими правами, светский менталитет, малая семья,
общественная форма социальной организации, частная собственность, рыночное
хозяйство, гражданское общество, правовое государство и федерация как форма
сосуществования народов в рамках одного государства — именно в этих
направлениях развивалась Россия.