Россия и Европа

Таким образом, в стране к
1917 г. парламентская демократия и гражданское общество были менее развиты, чем
в западноевропейских странах, но это объяснялось не тем, что Россия была
утконосом в семье европейских народов, а тем, что позднее их вступила на путь
модернизации, и в частности тем, что общинные отношения являлись до начала XX
в. доминирующими. Когда государство осознало зависимость между социально-
экономическим и политическим прогрессом и господством общинных отношений в
деревне, оно отказалось от своей политики искусственного поддержания сельской
общины. Тот же путь в свое время проделали запад­ноевропейские страны: при
трансформации доиндустриального, или традиционного, общества в индустриальное
общество они изменили господствующий тип социальности, перейдя от социальности,
основанной на отношениях общинного типа, к социальности, основанной на
рациональных, индивидуалистических, рыночных отношениях, или отношениях
общественного типа; в случае необходимости государство обращалось к насилию,
типичный пример — огораживание в Англии, Нидерландах, Франции и Германии.7

Россия
и Европа

Основные итоги
социального развития России в период империи свиде­тельствуют о том, что в
социальном, культурном, экономическом и полити­ческом отношениях Россия в
принципе изменялась в тех же направлениях, что и другие европейские страны.8

Вместе с тем имелись и
существенные отличия. Общества в западноевропейских странах развивались в
направлении нивелирования местных, региональных, сословных или классовых
особенностей общественного и частного быта, интеграции и централизации
политического, правового и культурного пространства, ранее фрагментированного и
децентрализированного по регионам, сословиям и классам, в единое национальное
пространство; словом, происходила консолидация отдельных классов в единую
нацию, что в общих чертах завершилось в 1870-е гг.9 В русском
обществе, наоборот, в течение XVIII—XIX вв. наблюдался рост социальной и куль­турной
фрагментации. До середины XVII в. отдельные классы отличались общностью
культуры, веры, менталитета, общественной организации, и в этом смысле русское
общество было более или менее однородным. Однако с начала XVIII в. под влиянием
модернизации оно постепенно фрагментировалось и к концу XIX в. стало
значительно более асимметричным, чем было до петровских реформ начала