Как результат сложившееся в обществе

2.  На втором уровне
- взаимодействие с конфессиями, глубоко уко­рененными в российском обществе и
связанными, прежде всего, с на­циональной самоиндентификацией различных народов
России, как то: старообрядцы, иудеи, лютеране и др. Конфликтные ситуации между
ме­стными органами власти и данными конфессиями возникают редко, но, все же
имеют место и, как правило, это происходит в отдаленных регио­нах Российской
Федерации.

3.  Далее можно
назвать «традиционные протестантские церкви», име­ющие в России более чем
столетнюю историю: евангельские христиане- баптисты, христиане веры
евангельской - пятидесятники, адвентисты Седьмого Дня и др. Главы этих
конфессий наряду с представителями вы­шеназванных двух групп участвуют на
правах членов в работе Совета по взаимодействию с религиозными объединениями
при Президенте РФ, с ними заключаются соглашения о сотрудничестве в реализации
благотво-

рительных, культурно-просветительны,
оздоровительных и иных соци­ально значимых программ и мероприятий. То есть, с
одной стороны, на федеральном уровне формируются отношения социального партнер­ства,
а с другой стороны - во многих субъектах РФ нередко встречается в скрытой или
явной форме создание препятствий для осуществления данными религиозными
организациями своей уставной деятельности (отказ в аренде помещений, отказ в
регистрации, запрет в проведении евангельских кампаний и проч.).

4.   Отдельную группу
составляют новые религиозные движения, как зарубежные, так и отечественные,
развернувшие свою деятельность в России с начала 90-х годов. В последнее время
отношение в обществе к ним, как правило, резко отрицательное, что отчасти
связано с недове­рием большинства ко всему новому, а отчасти, с негативным
освеще­нием деятельности новых религиозных движений в СМИ. С этой же груп­пой
религиозных организаций нередко связывают и организации третьей группы, которые
хотя и существуют на территории России более 100 лет, но в период советской
власти не имели возможности свободно действовать и распространяться на всей
территории РФ. Как результат - сложившееся в обществе представление
относительно религиозных организаций (за исключением названных выше первой и
второй групп) как об «опасных сектах».