Суд, проанализировав дело в контексте,

С теоретической точки зрения
посягательство на свободу совести со стороны государства выражается в том, что
государство «навязывает» определенные убеждения частным лицам, тем самым
насильно вторгаясь в чью-либо свободу совести. Поэтому Суд и Комиссия
анализировали обращения, не с точки зрения того, насколько вмешательство в опреде­ленные
убеждения было допустимым и правомерным, а было или нет в принципе
вмешательство в чьи-то убеждения. Комиссия и Суд в рамках статьи 9,
гарантирующей абсолютную внутреннюю свободу убеждений, рассматривали дела,
касающиеся насильственного обучения и обраще­ния в другую веру. Так, в рамках
посягательства на внутреннюю свободу мысли Суд рассмотрел жалобу учащихся,
которые под давлением были вынуждены участвовать в религиозных уроках, и жалобу
учащихся, ко­торые были вынуждены принимать участие в военных парадах. Первая
жалоба касалась отказа школьных властей в Польше организовать уро­ки таким
образом, чтобы ученики, не желающие присоединиться к ре­лигиозным урокам, не
были вынуждены дожидаться окончания урока, стоя под дверью класса. Заявитель
утверждал, что такая ситуация зас­тавляет ученика принимать участие в
религиозных уроках. Комиссия, тем не менее, не усмотрела в данных
обстоятельствах достаточно сильного давления, которое бы оправдало вывод о том,
что ученики под давлени­ем изменяют религиозные убеждения. name="_ftnref715" title="">[715]

Суд придерживался аналогичного подхода и в
других делах, в кото­рых заявители утверждали, что их дети вынуждены под
давлением школьных властей принимать участие в школьных парадах, которые ис­торически
имеют военную окраску.[716]
Заявители, которые являлись пос­ледователями церкви Свидетели Иеговы,
усматривали в этом наруше­ние их религиозных пацифистских взглядов. Суд,
проанализировав дело в контексте, пришел к выводу, что участие в парадах, в
которых обязаны участвовать ученики, не нарушает пацифистские взгляды
заявителей в связи с тем, что парады не имеют каких-либо военных составляющих.
Таким образом, в данном случае не было какого-либо принуждения с целью изменить
верования заявителей.