Вам известно из заключения экспертамедика

Как жить?..

и в этот момент глубокой
подавленности ее постигает еще один удар: она узнает, что признаки, которые она
рань­ше принимала за симптомы болезни, это признаки беремен­ности. Вам известно
из заключения эксперта-медика в суде, что такого рода длительное заблуждение
возможно.

Узнав правду, она прежде
всего думает не о том ребенке, которого еще нет, а о другом, живом, близком и
дорогом ей существе, которому роды угрожают еще большими лишения­ми, еще
большей нуждой. положение свое она считает отча­янным, и трудно с ней не
согласиться.

не зная срока своей
беременности (эксперт подтвердил, что и такое заблуждение было возможно), она
пытается из­бавиться от плода самоабортом. В то время она не могла вос­пользоваться
для этого услугами врача — решение государ­ства о разрешении абортов еще не
было принято.

13 мая происходят
преждевременные, искусственно вы­званные ею роды. не зная срока беременности,
Саморукова ждет не младенца, а избавления от плода, болезненной части своего тела,
еще не ставшей живым существом.

Вы могли бы сказать мне,
что, увидев младенца, Само- рукова тотчас поняла свою ошибку, если она
действительно заблуждалась до этого. Если такая мысль возникла у вас, отбросьте
ее — здесь она неприменима. Здравая оценка со­стояния плода, его
жизнеспособности недоступна воспален­ному, затуманенному сознанию измученной
родовыми схват­ками женщины.

Защита представила
выписки из классического труда Гофмана, не потерявшего в интересующей нас части
своей ценности по сей день (по разъяснению эксперта суду).

Гофман многочисленными
примерами из практики иллю­стрирует свой тезис о необходимости чрезвычайно
осторож­ной оценки степени сознательности действий роженицы. Он ссылается на
то, что процесс родов влечет не только физиче­ское, но и огромное психическое
потрясение, при котором за­частую нельзя требовать от женщины разумной оценки
окру­жающего и разумных поступков.